“胡茲失太果”的出处是哪里

“胡茲失太果”出自宋代陈淳的《失言戒》。

“胡茲失太果”全诗

《失言戒》

宋代 陈淳

言者身枢机，兴戎亦出好。

既正且中节，吉祥以类和。

正苟发不中，忤物立召祸。

不可言而言，夫子戒勿道。

言轻则招忧，子云亦辨早。

龙门有明箴，恳恳岂欺我。

尔素重所出，胡茲失太果。

策驷非难追，噬脐悔自蹈。

从今臭不同，谨谨三缄默。

《失言戒》陈淳 翻译、赏析和诗意

《失言戒》是宋代陈淳创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：

中文译文：

言者身枢机，

兴戎亦出好。

既正且中节，

吉祥以类和。

正苟发不中，

忤物立召祸。

不可言而言，

夫子戒勿道。

言轻则招忧，

子云亦辨早。

龙门有明箴，

恳恳岂欺我。

尔素重所出，

胡茲失太果。

策驷非难追，

噬脐悔自蹈。

从今臭不同，

谨谨三缄默。

诗意：

《失言戒》通过对言语的警示，表达了言辞的重要性和对言辞应负的责任。诗中提到，言语的力量可以影响政治和军事决策，正确的言辞可以带来吉祥和和谐，而不当的言辞则可能引发祸患。诗人引用了孔子的戒言，强调了言辞的谨慎和避免滥用的重要性。诗的结尾表达了诗人对自己言辞不当所带来的后悔和自责，表示今后将保持沉默，以避免再次犯错。

赏析：

《失言戒》以简洁明快的语言表达了对言辞的警示和反思。诗中运用了一系列的对仗和平行结构，展示了诗人对言辞重要性的深刻认识。通过引用孔子的戒言，诗人在诗中融入了儒家思想，强调了言辞的道德和伦理层面。诗人以自己的言辞不当为反面教材，彰显了对错误的自省和悔过之意。整首诗以简练的语言表达了深刻的诗意，给人以警示和启迪，展现了宋代文人的思辨和文化素养。